Kraliyet Eserlerinin Dönüşü Büyük Kalabalığı Çekerken Benin’de ‘Sanatsal Uyanış’

urfali

Global Mod
Global Mod
COTONOU, Benin — Ataları yüzyıllar boyunca şimdiki Benin’de güçlü bir krallığa hükmetti, ancak Euloge Ahanhanzo Glèlè büyük-büyük-büyük-büyük-büyükbabasının tahtını ilk kez on yıl önce bir Paris müzesinde gördü.

“Buraya nasıl geldi?” 19. yüzyılın sonunda Fransız sömürge güçleri tarafından yağmalanan sanat eserleriyle çevrili Kral Glélé’nin tahtıyla karşı karşıyayken kendisine sorduğunu hatırladı.

Fransa geçen yıl 26 eseri iade ettikten sonra bu taht şimdi Benin’e geri döndü ve yakın bir sabah Bay Ahanhanzo Glèlè eğildi ve önünde yalınayak oturdu, tıpkı tebaanın bir kralın önünde yapacağı gibi, dedi.


19. yüzyılda Dahomey Krallığı’na hükmeden Kral Glélé’nin binlerce soyundan biri olan 45 yaşındaki heykeltıraş Bay Ahanhanzo Glèlè, sanat eserlerinin geri dönüşünün Beninlileri kendi eserlerini keşfetmeye sevk edeceğini umduğunu söyledi. tarih ve sanat mirası.


“Nüfusumuzun sanatsal uyanışı 19. yüzyılın sonundan 2022’ye kadar kapatıldı” dedi. “Artık uyanıyoruz.”

“Dünden ve Bugünden Benin Sanatı” sergisinde Kral Glélé ve halefi Kral Béhanzin’i yarı insan, yarı hayvan olarak temsil eden heykeller. Kredi… New York Times için Carmen Abd Ali

2017 yılında Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron, “Afrika mirası Avrupa müzelerinin tutsağı olamaz” diyerek yağmalanan sanat eserlerini iade etme sözü verdi. Ancak bu sözden yıllar sonra, parçalar bir damlacıktan biraz daha kısa sürede iade edildi.

Arka tarihçiler, artık yavaş yavaş düzenli bir akım haline geldiklerini söylüyorlar ve Batı ve Orta Afrika’daki ülkeler onları en iyi nasıl sergileyeceklerini ve bırakın görmelerini, varlıklarını hiç duymamış olabilecek bir halkı nasıl eğiteceklerini araştırıyorlar.


12 milyonluk bir Batı Afrika ülkesi olan Benin hükümeti, doğru yolu bulduğuna inanıyor.


Gösteriyi yoğun bir şekilde destekleyen hükümete göre, 200.000’den fazla kişi cumhurbaşkanlığı sarayındaki sanat eserlerinin ücretsiz sergisine geldi ve ziyaretçilerin yüzde 90’ı Beninli oldu.

Çocuklar, arkadaşlarının okulda tartıştıklarını kaçırmak istemedikleri için ailelerinden onları getirmelerini istedi. Manevi liderler, antik eserler üzerinde düşünmek için ülkenin dört bir yanından seyahat ettiler. Bazı aileler, bir bakış atabilmek için yarım gün boyunca sıraya girdi.

“Dünden ve Bugünden Benin Sanatı: Restitüsyondan Vahiy” sergisi, kalabalığı şu anda çalışan sanatçılara gösterme fırsatını da yakaladı. Batı Afrika’nın gelişen çağdaş arka sahnesinin haritasına daha iyi yerleştirmek amacıyla Benin’den 34 çağdaş sanatçıyı sergiliyor.

12 yaşındaki Harlen Zannou, babası ve küçük kız kardeşi ile birlikte Cotonou, Benin’deki serginin çağdaş arka bölümünü ziyaret ediyor. Çocuklar, sınıf arkadaşlarının tartıştıklarını kaçırmamak için ebeveynlerinden onları almalarını istedi. Kredi… New York Times için Carmen Abd Ali

Sergilenen sanatçılardan biri olan Julien Sinzogan, eserler hakkında “Tüm sanatçılar gelecek nesilleri hayal ediyor, bu yüzden onların yanında olmaktan onur duyuyoruz” dedi. “Artık biz de gelecek kuşakların bir parçasıyız.”

Açılış sergisinin ilkbahardaki popülaritesinin ardından geçen ay yeniden açıldı. Fransa’da yaşayan ve yaz için ziyarete gelen 13 yaşındaki Fransız-Beninli Marcus Hounsou, açılış sabahı, fotoğraf dolu akıllı telefonu ve adres vermek için zamana ihtiyacı olacağını söylediği bir düşünceyle odadan ayrıldı. “Bu sanatçılardan hiçbirini tanımıyordum” dedi. “O kadar çok Fransız ya da Amerikalı tanıyorum ki.”


1892’de Kral Béhanzin’in sarayını yağmalayan Fransız sömürge güçleri tarafından yağmalanan antik eserler, geçen yıla kadar Paris’teki Quai Branly müzesinde sergileniyordu. Bunlar arasında yarı insan yarı hayvan olarak tasvir edilen Kings Béhanzin ve Glélé’nin tahta heykelleri; iki taht; ve Béhanzin’in sarayından dört boyalı kapı.


Tazminatlarla ilgili bir raporun yazarlarından Fransız tarihçi Bénédicte Savoy’a göre, Afrika’nın antik sanat mirasının neredeyse tamamı Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri’nde bulunuyor. Oysa Almanya’dan Nijerya’ya; Belçika’dan Demokratik Kongo Cumhuriyeti’ne; ve Fransa’dan Senegal, Fildişi Sahili ve Benin’e, Avrupa ve Afrika ülkeleri artık iadeleri daha sistematik hale getirmek için çalışıyor.

Geçen yıl 26 eserin iadesi, Bay Macron’un 2017’deki vaadinden bu yana eski bir Avrupa sömürge gücü ile bir Afrika ülkesi arasındaki bu eylemlerin en büyüğüydü.

Ancak Beninli yetkililer defalarca daha fazlasını istediklerini söylediler.

“O zamanlar ganimetleri yağmalamıştık; çok kötü, artık bizim,'” Benin’in kültür bakanı Jean-Michel Abimbola bir röportajda söyledi.

Bay Abimbola, Benin’in Quai Branly müzesinin ülkedeki tüm objeleri talep etmesinin pek mantıklı olmadığını söyledi – 3500’den fazlası. Bay Abimbola, “En sembolik sanat eserlerini, ruhumuza hitap edenleri istiyoruz” dedi.

Başkanlık sarayında, kralın soyundan gelen Bay Ahanhanzo Glèlè de sergilenen çağdaş sanatçılardan biridir. Tahta bitişik bir odada, kendi pişmiş toprak heykelleri serginin çağdaş bölümünü açıyor, eseri ilk kez bir Benin kurumunda sergileniyor.

Bay Ahanhanzo Glèlè’nin geçen ay Cotonou’daki Palais de la Marina’da sergilenen çalışmalarından biri. Kredi… New York Times için Carmen Abd Ali

Ancak eserlerin geri dönüşünün, insanların geçmişleriyle ilgili bilgi boşluklarını bir gecede doldurmayacağını tahmin etti.


Sanatçı, “Çocuklarımız bizim tarihimizi bilmiyor” diyerek, Benin’in halkını kapıp Avrupa müzelerinde yüzyılı aşkın süredir sakladığı bir geçmiş hakkında eğitirken karşılaştığı zorlukları anlatıyor. “Ben bile kendi atalarım sorulduğunda çoğu zaman bilmiyorum.”

Bu tarihin bir kısmı, şimdi başkanlık sarayından çok uzak olmayan çağdaş sanatçılar tarafından sunulmaktadır. Benin’in en büyük şehri Cotonou limanı boyunca, devlet tarafından finanse edilen ve yaklaşık yarım mil yayılan arka sokak duvarı, Benin’in geçmişini ve geleceğine dair umutlarını kutlayan gösterişli duvar resimleri ve grafitilere sahiptir.

Geçenlerde bir akşam, bir sanatçı vudu rahibelerinin bir resmini bitirmekle meşgulken, yakınlardaki gençler, kendi adını taşıyan krallık için ünlü olarak savaşan, tamamı kadınlardan oluşan Dahomey’in Amazonlarını tasvir eden bir duvar resminin önünde poz verdi. Diğer sanat eserleri, Yoruba dansçıları tarafından giyilen maskeleri ve ayda yürüyen kurgusal bir Beninli astronot gösterdi. Önümüzdeki yıl tamamlanmasıyla duvar, yaklaşık bir mil ile dünyanın en uzun arka caddesi olmak için yarışıyor.

Eleştirmenler, bir demokrasi modelini siyasi muhalefeti boğan ve gazetecileri kovuşturan baskıcı bir devlete dönüştürdüğünü söyleyen, 2016’da seçilen eski bir iş adamı olan Benin’in Cumhurbaşkanı Patrice Talon, sanatsal ifade yoluyla vatanseverlik duygusundan yararlanmaya söz verdi. şanlı bir geçmişi veya bugünü tasvir eder.

Kendisi de bir arka meraklısı, danışmanlarına göre Talon Bey, çalıştığı cumhurbaşkanlığı sarayındaki sergi alanının iki devasa duvarını 32 yaşındaki duvar ressamı Drusille Fagnibo’ya verdi. Şimdi tasvir ettiği Amazon savaşçıları, serginin sonuna doğru çağdaş sanat eserlerinin üzerinde yükseliyor (ve Bay Talon, şehrin üzerinde yükselen 98 metrelik bir Amazon savaşçısı heykelinin açılışını yaptı).

Drusille Fagnibo, Cotonou’daki yaklaşık yarım mil uzunluğundaki arka duvar boyunca yaptığı bir duvar resmiyle. Kredi… New York Times için Carmen Abd Ali

Serginin genel başarısına rağmen, bazıları, Benin halkının eserlerle etkileşime girmesine izin vermede yetersiz kaldığını söylüyor. Serginin açıklayıcı metni ve rehberler tarafından sunulan ücretsiz turlar, yerel dil olan Fon’da değil, yalnızca Fransızca olarak mevcuttur.


Benin’in ana merkezi Abomey-Calavi Üniversitesi’nde arka tarih profesörü Didier Houénoudè, “Fransızcaya erişimi olmayan ve Togo, Nijerya, Burkina Faso’dan gelen Afrikalı ziyaretçileri düşünmemiz gerekiyor” dedi. Devlet Üniversitesi.

Sergi Ağustos ayının sonunda bittiğinde, nesneler, yetkililerin yeni bir kölelik müzesi inşa ettiği bir köle limanı olan Ouidah’a gidecek.

Hükümet ayrıca, biri Bay Ahanhanzo Glèlè gibi çağdaş sanatçıların eserlerini tanıtmayı amaçlayan üç ek müze inşa ediyor.

Bay Ahanhanzo Glèlè, Cotonou’nun işçi sınıfının yaşadığı bir mahallede, atölyesinde, evinin arka tarafındaki bir avluda, elinde çapa tutan bir çiftçinin kilden heykelini yaptı. Arkadaşları ve tanıdıkları, çalışırken onunla bira ya da gazoz yudumlamak için uğradılar.

Bunu, bazıları yapım aşamasında olan müzelerden biri için görevlendirilen yirmi benzer heykel takip edecekti. Küçük bir depoda yaptığı işlerden bazılarına bakan duvarda “Clay neden bulmama yardım ediyor” yazan bir mesaj vardı.

Dört çocuk babası Bay Ahanzo Glèlè, kendi çocuklarının ülkelerinin tarihinden veya heykellerinden ziyade mangaya ilgi duyduğunu, ancak kısmen atalarının eşyalarının geri verilmesinden ilham alarak bunu değiştirmeye kararlı olduğunu söyledi.


“Onlara arkamdan ve etkilerinden zar zor bahsetmiştim” dedi. “Daha fazlasını yapmam gerek.”

Bay Ahanhanzo Glèlè, Cotonou’daki atölyesinde. Kredi… New York Times için Carmen Abd Ali
-
 
Üst