Üç arkadaş, Norveç’in güneydoğusundaki Ostfold tarlalarında haftalık avlarına çıktıklarında, Aralık ayıydı ve mevsimin ilk karı yağıyordu. Saat tam olarak 18.00 olmamasına rağmen, güneş saatler önce batmıştı ve ev yapımı el fenerlerinin (diğer adıyla bisiklet lambaları, çubuklara bantlanmış) titreşen parıltısı dışında, hava zifiri karanlıktı.
Battaniyeyle kaplı tarım arazisinde koşan adamlar, birkaç fit genişliğinde alçak bir kaya çıkıntısına geldiler. Çocuk boyunda plastik bir süpürgeyle, taştan yeni yağan karı süpürerek, kabaca 3000 yıl önce granite oyulmuş kavisli omurgası olan bir geminin ana hatlarını ortaya çıkardılar.
Magnus Tangen, Lars Ole Klavestad ve Tormod Fjeld’in keşfettiği petroglifler olarak bilinen 600’den fazla Tunç Çağı kaya oymalarından yalnızca biriydi. 2016’da petroglif avcılığını ortak hobileri haline getirdiklerinden bu yana, üç meraklı Norveç’teki tarih öncesi arka hakkındaki bilgileri dönüştürdü ve kendi bölgelerinde bilinen oymaların sayısını iki kattan fazla artırdı. Kısmen arkadaşlığın ve açık havanın zevkleriyle motive olsalar da, bulguları aynı zamanda gizemli petrogliflerin anlamı hakkındaki teorilere ciddi bir ağırlık kazandırdı.
Ekip, gemileri tasvir eden üç petroglifi ortaya çıkarmak için kayaların üzerindeki karı kaldırır. Sağdaki dairesel desen, en son kar yağışından önce kayanın üzerinde donmuş hayvan izleridir. Kredi… The New York Times için David B. Torch
Tunç Çağı’ndan (İskandinavya’da MÖ 2000 civarında başlayan) kaya oymaları, İsveç ve Norveç’in bazı bölgelerinde yaygındır. Her iki ülkedeki bölgeler, insan figürleri, hayvanlar, geometrik şekiller ve sıklıkla gemileri içeren görüntülerin yoğunluğu ve çeşitliliği nedeniyle UNESCO miras alanları ilan edildi. Yine de, genellikle yere yakın olan ve yapraklar veya karla kolayca gizlenen granit olarak kesildiklerinden, genellikle fark edilmezler.
Petroglifleri görmek, güneş tepede olmadığında da daha kolay oluyor – bu, üç arkadaşın başarısının anahtarlarından biri oldu. Onları avlamak kariyerden çok bir hobi olduğu için – Tangen farklı bir alanda çalışan bir arkeolog, Fjeld bir grafik tasarımcı ve Klavestad bir peyzaj mimarı ve sanatçısı – geceleri bunun için zaman ayırıyorlar.
Tangen, “Bu 8’den 4’e bir iş değil” dedi. “Bu bir tutku olmalı.”
Avlanmanın heyecanı onları doğal olarak oymaların anlamı üzerine spekülasyon yapmaya yöneltti. Petroglifler, alacakaranlığın eğimli ışınlarında veya açılı yapay ışıklarda daha görünür olma eğiliminde olduklarından, Tangen, yaratıcılarının çalışmalarında kasıtlı olarak gölge ve ışık kullandığına inandığını söyledi. O, güneşin değişen açısı sayesinde petrogliflerin günün saatine veya mevsime göre farklı görünebileceğini açıkladı. “Görüntülerin insanların zihinlerinin zamana uyanmasıyla ilgili olduğunu düşünüyorum” dedi.
Bu, Britanya Kolumbiyası ve İskoçya gibi özellikleri yılın yalnızca belirli zamanlarında görülebilen yerlerdeki rock arka ve taş anıtlar hakkında profesyonel arkeologların bulgularıyla uyumludur. Tangen’in teorilerinden biri için de kanıt var: bazı görüntülerin titrek ışıkta görülmesi gerekiyordu, bu yüzden neredeyse canlanmış gibi görünüyorlardı.
Fjeld, Klavestad ve Tangen’in birçok petroglif bulduğu Fredrikstad şehri yakınlarındaki tarım arazisi. Kredi… The New York Times için David B. Torch
Stavanger Üniversitesi’nde arkeoloji profesörü olan Kristin Armstrong-Oma, “bazı oymaların çevresinde yapılan kazılarda arkeologlar yanma veya odun kömürü izleri buldular” dedi. Bu, ateşin neredeyse bir film kamerası gibi kullanıldığını gösteriyordu. “Yaşayan alevler oymalara hareket hissi veriyor” dedi.
Petroglif avcısı üçlüsü, 2016 yılında grafik tasarımcı Fjeld’in köpeğini kırsalda gezdirirken bir kayada garip bir iz bulmasıyla başladı. İnsanlar mı yoksa doğa mı yaptığını merak etti. Çevrimiçi olarak tanımlamaya çalışırken, petrogliflerin fotoğraflarını içeren bir web sitesine rastladı ve sahibi Tangen ile temasa geçti ve Fjeld’in bulgusunun bir Tunç Çağı kupa işareti olabileceğini önerdi – tarih öncesi arka planda yaygın bir motif olan basit, yuvarlak bir oyma.
İlgisi artan Fjeld, yürüyüşlerine daha fazla dikkat etmeye başladı ve kısa süre sonra, şüphe götürmez bir şekilde insan eliyle yapılmış bir oyma buldu: bir gemi resmi.
Fjeld, “Bu çok, çok eğlenceliydi,” dedi. “Böylece düzenli olarak gitmeye başladım.”
Kendi köpeğini gezdirirken benzer keşifler yapan Tangen, ona katıldı ve çok geçmeden, 10 yaşındayken ilk oyma işini bulan yerel bir meraklı olan Klavestad’ı davet etmelerini önerdi.
Klavestad, “Birbirimizi tanımıyorduk ama bu kadar tutkulu başka biriyle tanışmamıştım” dedi. “Üçümüz de kendimizi çok adadık.”
Soldan: Tangen, Klavestad ve Fjeld. Tangen, “Bu 8’den 4’e bir iş değil” dedi. “Bu bir tutku olmalı.” Kredi… The New York Times için David B. Torch
O zamandan beri, üçü aşağı yukarı haftada bir gece dışarı çıkıyor ve sabahın iki ya da üçte eve gelmeleri alışılmadık bir durum değil.
Fjeld, “Evet, ailelerimiz deli olduğumuzu düşünüyor,” dedi.
Tunç Çağı’na ait çok fazla kaya arkası deniz yakınında yapıldığından, üçlü, Tunç Çağı’nda daha yüksek olan deniz seviyesinin 3.000 yıl önce nerede olacağını görmek için topografik haritalara başvurarak işe başlıyor. Hava fotoğrafçılığı ayrıca, Tunç Çağı sanatçılarının tercih ettiği anlaşılan alçak granit çıkıntılı alanları belirlemelerine yardımcı oldu.
Norveç koruma yasaları, petroglif avcılarının kazmasını yasaklıyor, bu yüzden sadece en temel araçlarla çalışıyorlar: fenerler ve süpürgeler. Klavestad, “Bir değil, üç kişi olmamız önemli,” dedi. “Böylece insan ışığı tutabilir, süpürebilir ve bakabilir. Bu şekilde, yalnız olduğunuzdan daha fazlasını keşfedersiniz.”
Arkeologlar uzun süredir oymaların esas olarak mitolojik veya ritüelistik olduğunu iddia etseler de, bu fikir değişiyor. “Yarattığımız tüm mitler, yarattığımız tüm semboller her zaman gerçek bir şeye dayanır; arkeoloji profesörü Armstrong-Oma, geçmişin parçalarını temsil ediyorlar” dedi. “Bunlar olağanüstü çünkü dünyayı Tunç Çağı insanlarının gördüğü gibi görmemizi sağlıyorlar.”
Klavestad, “Bir değil, üç kişi olmamız önemli,” dedi. “Böylece insan ışığı tutabilir, süpürebilir ve bakabilir.” Kredi… The New York Times için David B. Torch
Fjeld, Klavestad ve Tangen, insan, hayvan ve gemi oymalarına ek olarak, gerçek boyutlu ayak izlerinin bulunduğu birkaç panel buldu. Norveç Kültürel Miras Araştırma Enstitüsü’nde kıdemli araştırmacı olan Jan Magne Gjerde, ayak izlerinin “son yürüyüşünüzü yürümeyi simgeleyen bir ölüm ritüeliyle bağlantılı olduğunu” söyledi. Ancak ekledi: “Bu sadece bir yorum.”
Adamlar onları Tunç Çağı atalarının aynı zeminde yürüdüğüne dair bir işaret olarak yorumlamayı tercih ediyor. Tangen, “Size sadece sırtın üzerinden gelip sadece gün batımını izledikleri fikrini veriyor,” dedi. “Bunu bulduğumuzda, ‘Evet, buradalarmış!’ gibiydik.”
Erkekler yeni bir oyma keşfettiklerinde – geçen yıl 80 civarında bulmuşlardı – fotoğrafını çekip Norveç’in kültürel miras ofisine bildiriyorlar. O halde buluntuyu doğrulamak bir arkeolog olan Jone Kile-Vesik’in işidir. (“Gerçek olup olmadıklarını anlamak genellikle oldukça kolaydır,” dedi Kile-Vesik, “Çünkü metal aletlerden daha yumuşak bir kesim sağlayan taş aletlerle yapılmışlardı.”)
Panel otantik görünüyorsa, Kile-Vesik bunu kültürel koruma için ulusal bir veri tabanına kaydeder. Birkaç “fikir farklılığı” olmasına rağmen, üç erkeğin keşiflerinin çoğunun doğrulandığını ve Ostfold’u Tunç Çağı kültürü için önemli bir yer olarak haritaya koyduklarını söyledi.
Fjeld, Klavestad ve Tangen’in petroglif avlama gezisinden sabahın iki veya üçte dönmesi alışılmadık bir durum değil. Fjeld, “Evet, ailelerimiz deli olduğumuzu düşünüyor,” dedi. Kredi… The New York Times için David B. Torch
Fjeld, Klavestad ve Tangen, bölgelerinin mirasının korunmasında rol oynamaktan memnuniyet duyduklarını söylediler. Ama aynı zamanda doğada birlikte takılmanın eğlencesi için de işin içindeydiler. O Aralık gecesi bir noktada, özellikle büyük bir kaya çıkıntısına ulaştılar ve hızla biriken karı bir kenara süpürerek daha önceki bir keşfi ortaya çıkardılar: bir teknenin üzerinde kollarını iki yana açmış insan figürlerinin muhteşem bir oyması.
“Biz buna hayalet oymacılığı diyoruz,” diye açıkladı Tangen, Klavestad bir termostan sıcak şarap doldururken. “Çünkü geminin üzerinde süzülüyor veya dans ediyor gibi görünüyorlar.” Ellerini fincanda ısıttı.
“Peyzajda sürüş yapabilmenize ve bu haritayı aklınızda bulundurmanıza bayılıyorum,” dedi: “tüm gemilerin, ayak izlerinin ve dans eden insanların galerisi. Size çok fazla neşe veriyor.”
-
Battaniyeyle kaplı tarım arazisinde koşan adamlar, birkaç fit genişliğinde alçak bir kaya çıkıntısına geldiler. Çocuk boyunda plastik bir süpürgeyle, taştan yeni yağan karı süpürerek, kabaca 3000 yıl önce granite oyulmuş kavisli omurgası olan bir geminin ana hatlarını ortaya çıkardılar.
Magnus Tangen, Lars Ole Klavestad ve Tormod Fjeld’in keşfettiği petroglifler olarak bilinen 600’den fazla Tunç Çağı kaya oymalarından yalnızca biriydi. 2016’da petroglif avcılığını ortak hobileri haline getirdiklerinden bu yana, üç meraklı Norveç’teki tarih öncesi arka hakkındaki bilgileri dönüştürdü ve kendi bölgelerinde bilinen oymaların sayısını iki kattan fazla artırdı. Kısmen arkadaşlığın ve açık havanın zevkleriyle motive olsalar da, bulguları aynı zamanda gizemli petrogliflerin anlamı hakkındaki teorilere ciddi bir ağırlık kazandırdı.
Ekip, gemileri tasvir eden üç petroglifi ortaya çıkarmak için kayaların üzerindeki karı kaldırır. Sağdaki dairesel desen, en son kar yağışından önce kayanın üzerinde donmuş hayvan izleridir. Kredi… The New York Times için David B. Torch
Tunç Çağı’ndan (İskandinavya’da MÖ 2000 civarında başlayan) kaya oymaları, İsveç ve Norveç’in bazı bölgelerinde yaygındır. Her iki ülkedeki bölgeler, insan figürleri, hayvanlar, geometrik şekiller ve sıklıkla gemileri içeren görüntülerin yoğunluğu ve çeşitliliği nedeniyle UNESCO miras alanları ilan edildi. Yine de, genellikle yere yakın olan ve yapraklar veya karla kolayca gizlenen granit olarak kesildiklerinden, genellikle fark edilmezler.
Petroglifleri görmek, güneş tepede olmadığında da daha kolay oluyor – bu, üç arkadaşın başarısının anahtarlarından biri oldu. Onları avlamak kariyerden çok bir hobi olduğu için – Tangen farklı bir alanda çalışan bir arkeolog, Fjeld bir grafik tasarımcı ve Klavestad bir peyzaj mimarı ve sanatçısı – geceleri bunun için zaman ayırıyorlar.
Tangen, “Bu 8’den 4’e bir iş değil” dedi. “Bu bir tutku olmalı.”
Avlanmanın heyecanı onları doğal olarak oymaların anlamı üzerine spekülasyon yapmaya yöneltti. Petroglifler, alacakaranlığın eğimli ışınlarında veya açılı yapay ışıklarda daha görünür olma eğiliminde olduklarından, Tangen, yaratıcılarının çalışmalarında kasıtlı olarak gölge ve ışık kullandığına inandığını söyledi. O, güneşin değişen açısı sayesinde petrogliflerin günün saatine veya mevsime göre farklı görünebileceğini açıkladı. “Görüntülerin insanların zihinlerinin zamana uyanmasıyla ilgili olduğunu düşünüyorum” dedi.
Bu, Britanya Kolumbiyası ve İskoçya gibi özellikleri yılın yalnızca belirli zamanlarında görülebilen yerlerdeki rock arka ve taş anıtlar hakkında profesyonel arkeologların bulgularıyla uyumludur. Tangen’in teorilerinden biri için de kanıt var: bazı görüntülerin titrek ışıkta görülmesi gerekiyordu, bu yüzden neredeyse canlanmış gibi görünüyorlardı.
Fjeld, Klavestad ve Tangen’in birçok petroglif bulduğu Fredrikstad şehri yakınlarındaki tarım arazisi. Kredi… The New York Times için David B. Torch
Stavanger Üniversitesi’nde arkeoloji profesörü olan Kristin Armstrong-Oma, “bazı oymaların çevresinde yapılan kazılarda arkeologlar yanma veya odun kömürü izleri buldular” dedi. Bu, ateşin neredeyse bir film kamerası gibi kullanıldığını gösteriyordu. “Yaşayan alevler oymalara hareket hissi veriyor” dedi.
Petroglif avcısı üçlüsü, 2016 yılında grafik tasarımcı Fjeld’in köpeğini kırsalda gezdirirken bir kayada garip bir iz bulmasıyla başladı. İnsanlar mı yoksa doğa mı yaptığını merak etti. Çevrimiçi olarak tanımlamaya çalışırken, petrogliflerin fotoğraflarını içeren bir web sitesine rastladı ve sahibi Tangen ile temasa geçti ve Fjeld’in bulgusunun bir Tunç Çağı kupa işareti olabileceğini önerdi – tarih öncesi arka planda yaygın bir motif olan basit, yuvarlak bir oyma.
İlgisi artan Fjeld, yürüyüşlerine daha fazla dikkat etmeye başladı ve kısa süre sonra, şüphe götürmez bir şekilde insan eliyle yapılmış bir oyma buldu: bir gemi resmi.
Fjeld, “Bu çok, çok eğlenceliydi,” dedi. “Böylece düzenli olarak gitmeye başladım.”
Kendi köpeğini gezdirirken benzer keşifler yapan Tangen, ona katıldı ve çok geçmeden, 10 yaşındayken ilk oyma işini bulan yerel bir meraklı olan Klavestad’ı davet etmelerini önerdi.
Klavestad, “Birbirimizi tanımıyorduk ama bu kadar tutkulu başka biriyle tanışmamıştım” dedi. “Üçümüz de kendimizi çok adadık.”
Soldan: Tangen, Klavestad ve Fjeld. Tangen, “Bu 8’den 4’e bir iş değil” dedi. “Bu bir tutku olmalı.” Kredi… The New York Times için David B. Torch
O zamandan beri, üçü aşağı yukarı haftada bir gece dışarı çıkıyor ve sabahın iki ya da üçte eve gelmeleri alışılmadık bir durum değil.
Fjeld, “Evet, ailelerimiz deli olduğumuzu düşünüyor,” dedi.
Tunç Çağı’na ait çok fazla kaya arkası deniz yakınında yapıldığından, üçlü, Tunç Çağı’nda daha yüksek olan deniz seviyesinin 3.000 yıl önce nerede olacağını görmek için topografik haritalara başvurarak işe başlıyor. Hava fotoğrafçılığı ayrıca, Tunç Çağı sanatçılarının tercih ettiği anlaşılan alçak granit çıkıntılı alanları belirlemelerine yardımcı oldu.
Norveç koruma yasaları, petroglif avcılarının kazmasını yasaklıyor, bu yüzden sadece en temel araçlarla çalışıyorlar: fenerler ve süpürgeler. Klavestad, “Bir değil, üç kişi olmamız önemli,” dedi. “Böylece insan ışığı tutabilir, süpürebilir ve bakabilir. Bu şekilde, yalnız olduğunuzdan daha fazlasını keşfedersiniz.”
Arkeologlar uzun süredir oymaların esas olarak mitolojik veya ritüelistik olduğunu iddia etseler de, bu fikir değişiyor. “Yarattığımız tüm mitler, yarattığımız tüm semboller her zaman gerçek bir şeye dayanır; arkeoloji profesörü Armstrong-Oma, geçmişin parçalarını temsil ediyorlar” dedi. “Bunlar olağanüstü çünkü dünyayı Tunç Çağı insanlarının gördüğü gibi görmemizi sağlıyorlar.”
Klavestad, “Bir değil, üç kişi olmamız önemli,” dedi. “Böylece insan ışığı tutabilir, süpürebilir ve bakabilir.” Kredi… The New York Times için David B. Torch
Fjeld, Klavestad ve Tangen, insan, hayvan ve gemi oymalarına ek olarak, gerçek boyutlu ayak izlerinin bulunduğu birkaç panel buldu. Norveç Kültürel Miras Araştırma Enstitüsü’nde kıdemli araştırmacı olan Jan Magne Gjerde, ayak izlerinin “son yürüyüşünüzü yürümeyi simgeleyen bir ölüm ritüeliyle bağlantılı olduğunu” söyledi. Ancak ekledi: “Bu sadece bir yorum.”
Adamlar onları Tunç Çağı atalarının aynı zeminde yürüdüğüne dair bir işaret olarak yorumlamayı tercih ediyor. Tangen, “Size sadece sırtın üzerinden gelip sadece gün batımını izledikleri fikrini veriyor,” dedi. “Bunu bulduğumuzda, ‘Evet, buradalarmış!’ gibiydik.”
Erkekler yeni bir oyma keşfettiklerinde – geçen yıl 80 civarında bulmuşlardı – fotoğrafını çekip Norveç’in kültürel miras ofisine bildiriyorlar. O halde buluntuyu doğrulamak bir arkeolog olan Jone Kile-Vesik’in işidir. (“Gerçek olup olmadıklarını anlamak genellikle oldukça kolaydır,” dedi Kile-Vesik, “Çünkü metal aletlerden daha yumuşak bir kesim sağlayan taş aletlerle yapılmışlardı.”)
Panel otantik görünüyorsa, Kile-Vesik bunu kültürel koruma için ulusal bir veri tabanına kaydeder. Birkaç “fikir farklılığı” olmasına rağmen, üç erkeğin keşiflerinin çoğunun doğrulandığını ve Ostfold’u Tunç Çağı kültürü için önemli bir yer olarak haritaya koyduklarını söyledi.
Fjeld, Klavestad ve Tangen’in petroglif avlama gezisinden sabahın iki veya üçte dönmesi alışılmadık bir durum değil. Fjeld, “Evet, ailelerimiz deli olduğumuzu düşünüyor,” dedi. Kredi… The New York Times için David B. Torch
Fjeld, Klavestad ve Tangen, bölgelerinin mirasının korunmasında rol oynamaktan memnuniyet duyduklarını söylediler. Ama aynı zamanda doğada birlikte takılmanın eğlencesi için de işin içindeydiler. O Aralık gecesi bir noktada, özellikle büyük bir kaya çıkıntısına ulaştılar ve hızla biriken karı bir kenara süpürerek daha önceki bir keşfi ortaya çıkardılar: bir teknenin üzerinde kollarını iki yana açmış insan figürlerinin muhteşem bir oyması.
“Biz buna hayalet oymacılığı diyoruz,” diye açıkladı Tangen, Klavestad bir termostan sıcak şarap doldururken. “Çünkü geminin üzerinde süzülüyor veya dans ediyor gibi görünüyorlar.” Ellerini fincanda ısıttı.
“Peyzajda sürüş yapabilmenize ve bu haritayı aklınızda bulundurmanıza bayılıyorum,” dedi: “tüm gemilerin, ayak izlerinin ve dans eden insanların galerisi. Size çok fazla neşe veriyor.”
-